佛學管窺秒殺出清

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內容簡介: 本書是作者有關佛學文章的結集。作者雖以道教內丹學的研究著稱,但其實于佛學亦用力甚勤,在碩士階段師從著名學者樓宇烈教授研究佛學,尤其對天台佛學和禪學有獨到的研究與體悟。作者在研佛悟道的過程中,以廣闊的胸襟,虛心學習人類社會中各家各派的修煉思想和理論,虛心向各種有一己之長的大師們學習,不懷任何先入為主的偏見。同時又有最自信最堅定的立場,一切以自己的眼光而作最後的判斷,敢于超越一切已有的理論和已有的大師們,站在高處,看到遠方。佛道儒醫,乃至現代悟道大師們的經驗成果,都在作者的考察範圍之內。其研究旨趣是︰通過比較與實踐,確立自己的見地,成立自己的文化判攝,尋找安身立命的精神家園。因而本書雖非一家一派的專門研究,但卻蘊含了豐富精深的佛學識見,初步顯示了作者在佛學上不同凡響的造詣。


觀復齋,作者之書房也。觀者,智慧之本也;復者,本性之源也。故觀妄想本空,復本覺妙性;觀諸法如如,復性淨明體。時時起觀,時時復本,而觀無觀執,復無復相,全體皆是,不增不減。齋主戈國龍,祖籍江西臨川,南京大學理學學士(1990),北京大學哲學博士(1999),中國社會科學院宗教學博士後(2001),先後師從樓宇烈、湯一介、陳來等著名學者,現為中國社會科學院博客來書店世界宗教研究所研究員、研究生院宗教學系教授。于南京大學少年班就讀時,因感生命之無常、宇宙之浩渺,遂于南園草坪,靜夜沉思,致虛入渾,初悟大道。乃由理而文,考入北大,專研佛道超越之學問,兼及現代諸家靈修教法。既有扎實的學術功底,又有二十多年的修道經歷與實證體驗,發願弘揚中華修道文化,創立觀復齋教學的系列課程與文化體系,開發傳統的智慧資源為現代社會服務。定慧兼美,學修並重,內修外弘,全體解脫。

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內容來自YAHOO新聞

高雄市政府:反對課綱微調 以「行政指導」要求使用舊課綱 – 風傳媒

微調課綱引發學生激烈抗議,雖然抗議民眾表示,不退課綱,不撤離現場,但新課綱仍於1日上路,教育部並採取「新舊並行」的方式,讓學校自行決定,新舊2種版本的教科書都能使用。教育部強調,如是有爭議的內容,升學考試不會考。高雄市政府於1日表示,反對教育部微調課綱,將發函各校,要求使用舊版課綱教材。

高雄市政府於官網發文,將選用無爭議的舊課綱。(取自高雄市政府)   

根據《中央社》報導,高市府教育局長范巽綠於1日表示,高雄市尊重學校選書的自主權,希望教師以其專業選擇教課書,但仍以選擇沒有爭議的舊課綱為主。

范巽綠說明,課綱的問題已多次邀學校和教師討論過,即使新課綱上路,學校也會以補充教材讓學生了解,高雄市府新聞局長丁允恭表示,民進黨執政縣市的行動一致,就是使用舊課綱,市府會以行政指導方式要求使用舊課綱。

高雄市各級學校家長協會理事長黃國盛表示,課綱修訂是依憲法修正,有其依據,但是發生學生抗爭事件,政府如今的作法就是「新舊課綱都對」,難怪此舉被形容是「洗腦」。他舉例說明,在高雄市如果兩所學校各自選擇不同的課綱,老師和學生的認知會有所不同,會被混淆。

另一方面,有媒體調查指稱全台只有南投縣完全採用新課綱,南投縣政府教育處長彭雅玲1日澄清,南投開放學校自由採用,新舊課綱並行。

彭雅玲表示,新、舊課綱給學生多元思考空間,去思考不同史觀、思考不同意見,在民主時代下,每個人都可以自由表達看法,但不能用激化的手段,應該和平理性溝通,尊重彼此意見。


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完整圖文網址: 高雄市政府:反對課綱微調 以「行政指導」要求使用舊課綱
新聞提供:風傳媒

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/高雄市政府-反對課綱微調-以-行政指導-要求使用舊課綱-風傳媒-044200787.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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